El canon de la Biblia: ¿cómo se formó?

De todos los libros conocidos en la historia humana, ninguno es tan singular en su origen, tan maravilloso en sus afirmaciones, tan dinámico en sus promesas, o tan abarcante en su mensaje como lo es la Biblia.

No es un libro común. Es más, no es un libro solo, sino una biblioteca con 39 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo. Su composición llevó siglos, y su autoridad viene durando más todavía.

El primero de los 40 autores bíblicos (Moisés) está separado del último (Juan) por unos 1.600 años.

Los autores proceden de diversas profesiones y recibieron educación en todos los niveles concebibles, desde el más alto hasta el más bajo. Difirieron en su condición y ocupación: Algunos fueron ganaderos, pastores, soldados y pescadores; otros fueron reyes, legisladores, estadistas, cortesanos, sacerdotes, poetas y médicos.

Era inevitable que sus estilos literarios reflejasen las diferencias entre ellos. Algunos redactaron leyes; otros, poesía religiosa, y otros más, historia. Algunos emplearon prosa lírica; otros poesía lírica; unos escribían parábolas y alegorías, y otros biografías o diarios y memorias personales. Algunos escribieron profecía, y otros simplemente correspondencia personal.

Con toda esta diversidad, ¿cómo fue que los 66 libros llegaron a ser considerados lo suficientemente especiales o divinamente inspirados para ser incluidos en lo que hoy llamamos el “Canon” de la Biblia?

Lo primero que tenemos que entender aquí es que ningún individuo ni grupo de individuos compiló la Biblia. La Biblia fue creciendo. Este principio se aplica tanto al Antiguo como al Nuevo Testamentos. El principio unificador que hace de la Biblia algo santo, diferente y orgánicamente viviente es Cristo mismo, quien trae salvación. Al contemplar el proceso por el cual se escribieron estos libros y llegaron a ser aceptados como inspirados, notamos que Aquel que es este principio unificador, estaba obrando también.

El canon del Antiguo Testamento

“Pocos son los que se dan cuenta”, escribió George Smith, “que la Iglesia de Cristo posee una garantía superior para el canon del Antiguo Testamento que para el Nuevo”.1 Esta garantía superior consiste en la relación que Jesucristo estableció entre él mismo y los libros del Antiguo Testamento. Con frecuencia los citó como fuente de su autoridad. Tras la resurrección, les dijo a sus discípulos que la cruz y todo lo que le había ocurrido no era más que el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. De hecho, hay profecías mesiánicas intercaladas en todo el Antiguo Testamento. Obviamente, el Nuevo Testamento no recibió el mismo peso de la autoridad de Jesucristo porque todavía no había sido escrito.

La autoridad del Antiguo Testamento fue aceptada por el pueblo al que estaba destinado —Israel— mucho antes de la llegada del Mesías. Bastará un ejemplo. En el curso de una limpieza del templo durante el reinado de Josías, se encontró “el libro de la ley” por mucho tiempo descuidado. El libro fue presentado al rey, quien lo leyó. Se dio cuenta de que se había extraviado debido a la indiferencia de sus predecesores. En épocas anteriores se lo mantenía en el tabernáculo, después en el templo, y los sacerdotes lo leían frecuentemente. El rey solía toner un segundo ejemplar. La recuperación del libro de la ley fue considerada por Josías y los cronistas posteriores como un evento de gran importancia. El rey leyó en alta voz al pueblo algunos pasajes tomados de Levítico 26 y Deuteronomio 28 y 29. De esto se deduce que el “libro de la ley” representaba los primeros cinco libros de la Biblia o al menos parte de ellos. El redescubrimiento de este libro fue el motivador de la reforma que ocurrió durante su reinado.

Durante los 70 años del exilio babilónico, las palabras de los profetas fueron muy apreciadas. Judá como nación dejó de existir, incluyendo su capital y su templo. Pero todavía existían el libro de la ley y los libros de los profetas.

El Talmud judío afirma que Esdras, quien dirigía al pueblo al final del exilio en Babilonia, emprendió la recopilación y el cuidado del texto de la Ley y los Profetas. También sugiere que se convocó una “gran sinagoga” (asamblea) y que por algunos años toda la Ley, los Profetas y los Escritos fueron examinados y evaluados. Además de la obra de Esdras mismo, muchos estudiosos han sugerido que miembros de esta gran asamblea hicieron trabajo editorial.

Los libros del Antiguo Testamento se dividen comúnmente en cuatro secciones: el Pentateuco (los libros de Moisés), los libros históricos (Josué a Ester), los cinco libros de poesía y ética (Job a Cantares) y los libros de los profetas (Isaías a Malaquías).

El trabajo de conformar lo que llamamos el Antiguo Testamento había comenzado, gracias a Esdras y la Gran Sinagoga, ya por el 450 a.C. La mayoría de los estudiosos acepta hoy que, para tiempos de Cristo, el Antiguo Testamento existía en la forma delineada arriba.

Tras la caída de Jerusalén en el año 70 d.C. hubo bastante discusión sobre el canon bíblico. Un rabino llamado Yochanan ben Zakkai obtuvo permiso de las autoridades romanas para abrir una academia rabínica en Jamnia en la que se discutió el contenido del canon inspirado. El debate se centró en cuatro libros que algunos consideraban marginales: Proverbios, Eclesiastés, Cantares y Ester. Después de tratar los pros y contras, los eruditos acordaron incluirlos con los demás libros en el canon. De hecho, “los libros que decidieron reconocer como canónicos ya eran generalmente aceptados, aunque se habían levantado preguntas sobre ellos. Los que rehusaron aceptar nunca habían sido incluidos. Nunca expurgaron del canon ningún libro previamente aceptado”.2

La academia rabínica de Jamnia no invistió los libros de lo que llamamos el Antiguo Testamento con autoridad por el hecho de incluirlos en alguna lista sagrada. Los incluyeron en la lista —o canon— porque ya estaban reconocidos como inspirados por Dios, autoritativos, y lo habían sido, en la mayoría de los casos, ya por siglos.

Un contemporáneo de Jesucristo, Filón de Alejandría, aceptó el canon del Antiguo Testamento en la forma reconocida hoy. Lo mismo ocurre con Flavio Josefo, autor del siglo primero. La lista más antigua de libros del Antiguo Testamento fue redactada por Melitón, obispo de Sardis, por el 170 d.C., y está preservada en el cuarto volumen de la Historia eclesiástica de Eusebio de Cesarea.3

El canon del Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento tiene tres categorías de libros: los narrativos (los cuatro evangelios y Hechos), las epístolas y un libro apocalíptico, el Apocalipsis de San Juan.

Aunque llevó sólo unos 50 años escribir los libros del Nuevo Testamento, darle la forma que tiene actualmente llevó mucho más. No encontramos antes del 367 una enumeración de libros exactamente con la forma actual. Esta lista aparece en una carta pascual de un obispo cristiano, Atanasio.

Durante los dos siglos y medio transcurridos entre la finalización del último libro del Nuevo Testamento y la lista de Atanasio hubo mucha discusión sobre qué libros debieran ser o no incluidos en el canon. El Antiguo Testamento era la Sagrada Escritura de los primeros cristianos. Gradualmente algunos escritos cristianos fueron colocados a la par del Antiguo Testamento, “no por algún decreto de un concilio sino por el consenso de los creyentes; la intuición espiritual de la Iglesia vino a decidir paulatinamente cuáles de sus escritos debieran ser considerados ‘canónicos’”.4

¿Qué produjo “el consenso de los creyentes”? ¿Qué informó la “intuición espiritual de la iglesia”? Los libros descartados del canon del Antiguo Testamento llegaron a ser llamados “apócrifos”. Otro grupo de libros mal adjudicados —los pseudoepigráficos— también fue descartado. Los apócrifos contienen historia y dichos sapienciales. Los pseudoepigráficos contienen mucho de magia y poca historia. Al examinar los libros descartados del Nuevo Testamento —los apócrifos— nuevamente detectamos la acción de una influencia guiadora sobrenatural.

Los libros incluidos fueron aquellos reconocidos como inspirados por Dios y capaces de ayudar espiritualmente a los seres humanos y dar a conocer a Cristo. Se los reconoció como escritos por hombres cercanos a Jesús e implicados en la gran aventura del primer siglo que llevó el evangelio a los límites del mundo entonces conocido.

Un contemporáneo griego de Atanasio habló del “eco de una gran alma” que él declaraba percibir en los libros canónicos del Nuevo Testamento. William Barclay, el renombrado estudioso del Nuevo Testamento, dice: “El timbre de sublimidad se percibe en los libros del Nuevo Testamento. Llevan la grandeza impresa en sus rostros. Son autoevidentes”.

Cuando el traductor bíblico J. B. Phillips comparó los libros del Nuevo Testamento “con los escritos que fueron excluidos del Nuevo Testamento por los antiguos Padres” no pudo menos que “admirar su sabiduría”. Afirmó: “Probablemente la mayor parte de la gente no ha tenido la oportunidad de leer los ‘evangelios’ y las ‘epístolas’ apócrifos, como lo han hecho los estudiosos. Sólo puedo decir que en tales escritos respiramos una atmósfera de magia y fantasía, de mito y fábula. En toda la tarea de traducir el Nuevo Testamento, no importa cuán grande fuera el desafío, nunca llegué a sentir que se me arrastraba a un mundo hechizado, embrujado y sometido a poderes mágicos tales como abundan en los libros rechazados del NuevoTestamento. Fue ese sentimiento de fe y confianza lo que me llevó a la convicción, difícil de expresar con palabras, que estamos frente a lo genuino y auténtico”.5

El argumento de la “autoevidencia” se hace más convincente al leer uno mismo los libros que casi entraron en el Nuevo Testamento, pero no lo lograron; libros cuyos autores quisieron que fuesen aceptados y no lo fueron. En el siglo II se escribió una serie de libros llamados “evangelios de la infancia”. Los cuatro evangelios canónicos no nos dan detalles de la primeras tres décadas de la vida de Jesús hasta el comienzo de su ministerio público. Estos “evangelios de la infancia” se propusieron llenar ese vacío.

El llamado “evangelio de Tomás” supuestamente contiene un registro de la infancia de Jesús. El niño Jesús, mientras juega, aparece creando del barro pajaritos con vida, y haciendo caer muerto a un chico que “vino corriendo y se estrelló contra su hombro”. A Jesús, como aprendiz de carpintero, se lo presenta estirando las vigas de madera que no alcanzaban la medida como si fueran de goma, y ejerciendo toda una serie de poderes mágicos totalmente inútiles.

Nadie puede confundir una cosa así con la verdadera Biblia. De hecho, la Escritura es autoevidente. Cuando se comparan los evangelios con estos libros, se hace claro por qué algunos libros quedaron adentro y otros fuera, sin apelación. La línea es claramente definida y no cabe discusión.

Se tuvo mucho cuidado en asegurar que los autores de los libros canónicos hubieran conocido a Jesús personalmente.La señal distintiva de estos hombres era su preocupación de demostrar que el Jesús que verdaderamente hizo estas cosas en el pasado era el mismo Cristo viviente que sigue haciéndolas.

En el libro de Hechos de los Apóstoles, cada uno de los sermones termina destacando la realidad de la resurrección. Para el Nuevo Testamento Jesús sobre todo es el Cristo viviente. Por cuanto los evangelistas estaban hablando de este Jesús viviente, dieron una cantidad desproporcionada de espacio a la última semana antes de la crucifixión y resurrección. El interés central de los discípulos, de la cristiandad y su teología, es la muerte y resurrección de Jesús. Los libros que no hicieron de esto su interés central simplemente fueron dejados de lado o deliberadamente excluidos.

“Bien podemos creer”, dice el profesor F. F. Bruce, “que aquellos antiguos cristianos actuaron con una sabiduría mayor que la suya propia en este asunto, no sólo por lo que aceptaron, sino por lo que rechazaron”. “Lo que es de destacar especialmente es que el canon del Nuevo Testamento no fue delimitado por el decreto arbitrario de ningún concilio. Cuando por último el concilio eclesiástico —el sínodo de Hipona en el 393— elaboró una lista con los 27 libros del Nuevo Testamento no les confirió con ello ninguna autoridad que no poseyesen hasta entonces, sino simplemente registró su canonicidad establecida previamente”.6

En resumen, el proceso por el cual los libros del Nuevo Testamento llegaron a ser aceptados como inspirados por Dios fue, esencialmente, el mismo que llevó a la aceptación de los del Antiguo. Estos dos libros, la Biblia de los apóstoles y la Biblia que escribieron los apóstoles, unidos llegaron a abarcar lo que los cristianos aceptan como la Palabra escrita de Dios, el principio unificador de la cual es Cristo mismo, quien trae salvación. De ese modo la Biblia, la Palabra inspirada, tiene su origen, autoridad y genuinidad enraizada en Cristo, la Palabra (Verbo) encarnada.

Autor: David Marshall

REFERENCIAS

1. G. A. Smith, Modern Criticism and the Preaching of the Old Testament (London: Hodder and Stoughton, 1901), p. 5.
2. F. F. Bruce, The Books and the Parchments (Westwood, N.J.: Revell, 1963), p. 89.
3. Ibid., pp. 89-92.
4. G. W. H. Lampe, ed., The Cambridge History of the Bible (Cambridge University Press, 1963-1969), vol. 2, p. 42.
5. J. B. Phillips, Ring of Truth: A Translator’s Testimony (New York: Macmillan, 1967), p. 95.
6. Bruce, pp. 103, 104.

Comentarios (31)

CARLOS ECUADOR said:

... QUE TAL AMIGOS DE JOVENES CRISTIANOS, GRACIAS POR EL ARTÍCULO, GRACIAS POR TRABAJAR POR EL SEÑOR.

21 de mayo de 2011

josaue said:

... bendiciones

13 de junio de 2011

tacamiche said:

... lindo articulo muchas gracias bendiciones

23 de junio de 2011

Guillermo - Argentina said:

... Muy interesante el artículo. Que me pueden decir acerca de San Mateo 28:19 y 1ª de Juan 5:7

23 de julio de 2011

RAMON TORREALBA said:

... la biblia no esta co mpuesta solo por 66 libros sino que los evangelicos le sacaron 7 libros, entre los que se encuentran las 2 cartas de los macabeos, judith. esclesiastico.HUBO 2 CANON BIBLICOS, EL CANOS HEBREO Y EL CANOS GRIEGO QUE FUE EL UTILIZADO POR LOS PRIMEROS CRISTIANOS Y QUE FUE EL MISMO QUE UTILIZO CRISTO....( OJO ESTOY HABLANDO DEL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO ) LOS EVANGELICOS TOMARON EL CANON HERBREO QUE ES EL QUE SOLO TIENE 66 LIBROS EN SUS BIBLIAS, Y LOS CATOLICOS TOMAMOS EL QUIEGO QUE TIENE 73 LIBROS,ES POR ESO QUE LA BIBLIA EVANGELICA SOLO TIENE 66 LIBROS Y LA BIBLIA CATOLICA TIENE 73 LIBROS , E S DECIR QUE LOS CATOLICOS TOMAMOS EL CANON QUE UTILIZO EL MISMO CRISTO Y SUS APOSTOLES, MIENTRAS QUE LOS EVANGELICOS TOMARON EL CANON HEBREO Y POR ESO SUS BIBLIAS SOLO TIENEN 66 LIBROS

28 de julio de 2011

admin said:

... Querido amigo. Los Griegos no eran ni hebreos ni judíos, ni compartían la misma religión y creencias que los judíos. Por tanto, es imposible que se acepte el canon Griego, cuando la Biblia era un libro de procedencia Hebrea. ¿Aceptarías tú acaso que los hindúes, o los musulmanes cambiaran el libro sagrado de una religión que ni profesan, ni creen ni practican? bendiciones.

28 de julio de 2011

Valerio said:

... Hermano, supongo que lo que quiere decir el hermanito respecto al canon griego es a la Biblia de los 70 o Septuaginta, la famosa traducción al griego de los libros inspirados en hebreo y arameo, que además llevaba 7 libros (algunos completos y otros sólo fragmentos)en el idioma de la diáspora o dispersión, o sea, el griego que era el idioma oficial en el contexto bíblico. ESTE ES UN GRAN TEMA. Quiera DIOS nos ayude amar y poner en práctica cada día más su Santa y Bendita Palabra. BENDICIONES

14 de noviembre de 2011

Valerio said:

... Hermano, me encantaría nos ilustrara respecto a los personajes que intervinieron en la oficialización del canon del Nuevo Testamento, así como nos habló claro sobre Esdras, Moisés y Josías. Es de suponer que la bendición que hemos recibido de la mano de Dios por medio de estos Santos Varones que se dejaron guiar por el Espíritu Santo de DIOS, tienen nombre y lo habrán hecho en un medio oficial y no en la clandestinidad para que hoy se dé por válido su actuar. En qué año y dónde se hizo, eso no cambiará ni el significado ni el Amor por la Palabra pero nos ayudará a entender todo lo que ha tenido que pasar para qu hoy la recibamos en nuestra lengua para nuestro bien y provecho. BENDITO SEA CON TODA BENDICIÓN

14 de noviembre de 2011

Dionel said:

... muy buen articulo.. me interesó mucho y espero que los que lean también le guste--- que Dios le bendiga a todos

24 de noviembre de 2011

Elsa Torrejón said:

... Conciso y al punto. Muy bueno.

27 de diciembre de 2011

Wilma said:

... Creo que al artículo le falta mucho de historia e información. Si estudiamos en profundidad si vamos a encontrar que el proceso de colección, de formación y “canonización” del Nuevo Testamento fue lento, y se disputó durante bastante tiempo sobre su canonicidad, porque la tradición apostólica no era igualmente clara y evidente en todas las Iglesias. Hacia fines del siglo IV se llegó a la unanimidad de la Iglesia católica en lo referente al canon del Nuevo Testamento. Para establecer el Canon, se utilizó la tradición y la opinión de los Padres de la Iglesia. Es de todos sabido que las copias de la Biblia se hacían a mano y que la división en capítulos y versículos se hizo por monjes católicos. Bendiciones!!!

31 de enero de 2012

Wilma said:

... Admin... El Nuevo Testamento fue escrito en Griego. entonces, ¿por qué lo consideran sagrados? Si usas este argumento para eliminar del canon del Antiguo Testamento, los escritos en Griego, entonces no entiendo porque aceptan los escritos del Nuevo Testamento.

31 de enero de 2012

jessed said:

... el problema se resuelve facil..estos amigos catolicos q han entrado aqui desconocen la historia detras de los apocrifos y es larguita y hoy no tengo tiempo de referirla..pero algo si es claro y es q desean dejar bien en claro q la igl catolica es la iglesia verdadera ,,pero les hago una regunta ..SI ES LA VERDADERA PORQ QUEMABA A LA GENTE Q LEIA LA BIBLIA..? Y POR Q CENSURO A LA MISMA />? PORQ LO SIGUE haciendo hoy dia de manera socarrona? con aquello de q la interpretacion le pertenece solo a la iglesia? ....porq ? porq la inquisicion ? porq la intervencion en gobiernos cuando jesus mismo dijo mi reino no es de este mundo?

04 de febrero de 2012

Orlando Rojas said:

... Bueno la explicación es facil de explicar y puede ser dificil de entender solo se necesita volutad y pasión,el canon del nuevo testamento y el de el antiguo testamento son importantes porque no se contradicen el problema es que nosotros como humanos inperfectos leemos una parte de la biblia y la entendemos de una manera indevida la Biblia debe ser bien utilizada y se recomienda disernirla entre varias personas porque es importante el conocimiento divino ademas tenemos que pedirle entendimiento a Dios porque si no le pedimos entendimiento a Dios no confundimos de una manera inexplicable, asi que de esta manera seamos pacificos acaso Dios dijo que el sol saldria para los evangelicos y no para los católicos?,pues no todos somos hijos de Dios para que pelear por religion o por las creencias si la religion de verdad no te va a salvar, es tu fe la que te puede salvar, asi que les recomiendo que sean tranquilos no peleen por las regiones ni por las creencias porque todos somos hijos de Dios, no exite el catolico,no existe el mormon, no existe el mundano, solos los que existen son hijos de Dios, El señor no clasifica tu religion a caso a Dios le importa tu religion o posicion economica?, pues no entendamos que Dios es un ser maravilloso, un ser de amor, un ser de compasion y misericordia, a Dios no le importa tu religion ni posicion economica porque el te dio la vida y asi mismo como te la dio también te la puede quitar, hermanos tengamosle temor a nuestro señor, asi que los que les quise mostrar es que no importa nuestra religion o su religion lo que importa es que eres hijo de Dios y la mejor opción que te puede recomendar es la opcion de seguir al señor,obedecerle y temerle porque el es rey de reyes y señor de señores, asi que no vale la pena pelear y discutir por las religiones porque gracias a Dios que amo tanto al mundo que dio a su unigenito hijo para que diera la vida por nosotros y el que crea en el sera salvo (Juan 3:16). Asi que tenemos que ser reflexivos porque el señor Jesucristo dio la vida por y por mi, y si crees que me estoy horita mismo de escribir y escribir no claro que no, no me canso por hacer llegar el evangelio a los hogares y en su corazón, yo no trato de confundirles sino de hacerles llegar el evangelio a sus vidas muchos se podran preguntar esto ¿Que gano yo aceptando a Dios y ser evangelico? sabes que puedes ganar un amor que nunca pudiste haber sentido como a mi me paso desde que soy evangelico he sentido cosas diferentes y he cambiado gracias al amor de Dios y misericordia como dijo Jesus: El que no naciere de nuevo no vera el reino de Dios(juan 3:3), no cuesta nada aceptar a Dios y dejar que Dios viva y haciendo eso puedes descubrir cosas que nunca hayas descubrido porque Dios es un Dios que lo puede todo y si te juntas con el y deseas serle fiel hasta tu muerte tendras una gran recompensa en el reino de Dios solo hay que hacer las cosas con amor y pasion porque Dios nos dio la vida por amor el no te pidio dinero ni nada lo que hay en el mundo porque Dios es dueño del oro y de la plata y no nos tenemos que avergonzae por estar junto a Dios Y te aconsejo que digas esto cada vez que tengas problemas ``yo estoy con Dios y quien contra mi´´ sabes algo todas las cosas tienen consecuencia y también tienen recompensas en el mundo todo no es como uno piensa solo tenemos que dejarnos guiar por el espiritud santo que mora en nosotros, seamos firmez en lo que creemos por que dice en la biblia que habran falsos profetas y falsas doctrinas que nos querran confundir, bueno Dios les bendiga y lean y analizen de diferentes formas el mensaje que les he enviado para que asi seamos hijos de Dios reflexivos y amigables frente su voluntad, yo se que hay un Dios y como hay un Dios hay un enemigo que te quiere confundir,pero se firme no te dejes confundir no dejes llevarte por cosas que te llamen la atención, sirvele al señor porque servirle al señor no es dificil solo se necesita voluntad pero dire esto lo que dijo una vez el apostol pablo en el libro de filipenses mi vivir es cristo y mi morir es ganacia,asi que seamos buenos y no malos, no dejesmos de leer la biblia es nuestro manual de vida y es nuestro alimento es como comprar un aire acondicionado que lleve un manual, asi tambien es como nosotros tenemos un manual de vida que nos dejo Dios, para que lo bien utilizaramos, asi que Dios los bendiga, cada semana tratare este articulo y comentare a lo referente de los comentarios recientes dios les bendiga.

10 de marzo de 2012

Orlando Rojas said:

... Traten de analizar y disculpen si en un texto del mensaje de arriba no les gusto por lo que muestra en algunas palabras, es que me equivoque en las palabras algunas palabras no las pude escribir bien por ejemplono todos somos hijos de DIOS)alli lo que quise decir fue estoPUES NO,todos somos hijos de Dios) o como también en una parte del comentario (el señor dio la vida por y por mi) alli quise decir (el señor dio la vida por ti y por mi)disculpen los problemas ortograficos, lean el comentario de arriba lentamente y analizen para que puedan entender el mensaje que Dios quiso que yo les mostrara gracias a su gran misericordia. Dios les bendiga.

10 de marzo de 2012

HECTOR FERNANDEZ said:

... EN RELACION A LOS COMENTARIOS ANTERIORES QUIERO ACLARAR VARIAS COSAS, PRIMERA LO QUE NO VENGA O DIGA LA BIBLIA ES INCORRECTO...SEGUNDA QUE LA PALABRA DE DIOS NOS DICE QUE ESCUDRIÑEMOS LAS ESCRITURAS ,Y SOLO HAY UNA MANERA,Y ES A TRAVES DEL ESPIRITU SANTO QUE DEBE DE MORAR EN NOSOTROS YA QUE SOMOS NOSOTROS SU TEMPLO.....TERCERO QUE NO TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS, SOMOS CREATURAS DE DIOS,PARA SER HIJO DEBEMOS DE NACER EN EL ESPIRITU Y FUEGO, LA PALABRA TE DICE COMO....ESO NOS LLEVA A TENER UNA RELACION PERSONAL CON JESUS, Y ES POR FE Y NO POR OBRAS YA QUE TODO LO HIZO JESUS EN LA CRUZ.....Y POR ULTIMO HAY UN SOLO DIS EL DE LA BIBLIA EL DIOS DE ABRAHAM ISAC Y JACOB, CADA RELIGION TIENE A SU dIOS,POR EJEMPLO BUDA, ALA, EL MISMO JEHOVA,O JAHVHE Y NO TODOS LOS QUE SE CREEN CRISTANOS LO SON. TODO ESTO NOS LO DICE LA PALABRA DE DIOS.A TRAVES DEL ESPIRITU SANTO UNICAMENTE. DIOS LES BENDICE.

28 de marzo de 2012

jose.molina said:

... creo que ya que nos guiamos por la biblia debemosa analisar la verasida de labiblia y el canon no es algo menor siempre devemos buscar la raiz de cada palabra para entender mejor las escrituras y asi no equivocarnos y no enseñar dostrinas sino la verdadera volunta de dios

05 de abril de 2012

EIR said:

... Wow excelente explicación esto va para facebook obligao!!

12 de abril de 2012

buscadorsinfin said:

... QUERIDOS HERMANOS Y AMIGOS, DIOS LOS LLENE DE SABIDURÍA Y BENDICIONES. ES INTERESANTE VER EL HAMBRE Y LA SED DEL PUEBLO POR SABER LA VERDAD DE DIOS, DE SU MENSAJE DE AMOR , DEL PLAN DE SALVACIÓN, ETC. EN MI HUMILDE OPINIÓN PIENSO QUE ESTOS DEBATES SON NECESARIOS, PUES A TRAVÉS DE ELLOS SALEN A RELUCIR LAS VERDADES DE LA PALABRA DE DIOS. PIENSO QUE HAY MOMENTOS QUE NOS DEJAMOS LLEVAR DE EMOCIONES, PERO SON DADAS POR EL DOLOR DE SENTIRNOS ENGAÑADOS Y FRUSTRADOS AL RECONOCER LA VERDAD. LAMENTO MUCHO TODA LA PENA QUE HA CAUSADO LA TRADICIÓN MAL ENSEÑADA Y ACOMODADA CONVENIENTEMENTE PARA AQUELLOS QUE ESTABAN ENCARGADOS DE ENSEÑAR AL PUEBLO LOS MANDATOS DE DIOS QUE ESTÁN EN LA BIBLIA. HASTA HACE UN POCO TIEMPO SE PERMITIÓ ESTUDIAR LA BIBLIA SIN CORRER EL RIESGO DE SER DECLARADO HEREJE Y MORIR EN LA HOGUERA...POR QUERER ESTUDIAR Y CONOCER LA PALABRA DE DIOS...¿QUE NOS QUEDA PARA TENER PAZ? DIOS NOS DIO CAPACIDADES SUFICIENTES PARA COMPRENDER SU VOLUNTAD, ENTONCES: ESTUDIEMOS SERIAMENTE ((TODA)) LA BIBLIA. ES NUESTRO MANUAL DE VIDA. DIOS NOS IRÁ DIRIGIENDO, NOS IRÁ MOSTRANDO LA VERDAD A MEDIDA QUE PROFUNDIZAMOS EN SU PALABRA QUE ES "LA VERDAD SOBRE TODA VERDAD" LO DIGO POR EXPERIENCIA PROPIA, LA VIDA NO SERÁ IGUAL, PORQUE EL SEÑOR LO IRÁ MOLDEANDO DE ACUERDO AL PROPÓSITO CUANDO LO ENVIÓ A ESTE MUNDO. DIOS LOS BENDIGA Y REFÚGIENSE EN LOS BRAZOS DE JESUCRISTO Y EN SU BENDITA Y PERFECTA PALABRA. ETERNAS BENDICIONES.

19 de abril de 2012

Lupe's said:

... Me encanta leer sus comentarios. Creo que debatir en el nombre de nuestro Dios, es excelente. Sin embargo, la Biblia tal como está conformada no cabe duda que Dios fue quien dirigió a todos los siervos que tradujeron y pusieron bajo oración el ordenamiento y clasificación de estos 66 libros, que por excelencia y sin duda, son mensajes Divinos para nosotros, sus hijos. Es el momento que cada uno de nosotros doblemos nuestras rodillas y pidamos su sabiduría para entender el mensaje allí escrito y abierto para nosotros. Vivimos en tiempos difíciles y que de acuerdo a lo Escrito y Revelado, serán cada vez más inciertos y desconcertantes. Es momento que prepararnos para su Encuentro. No desperdiciemos nuestro tiempo en lecturas vanas y de mera entretención, sino enfoquemos nuestro tiempo en las cosas que nos edificarán para Vida Eterna. Dios sea con nosotros hoy hasta el fin del tiempo. Ven Señor Jesús.

15 de mayo de 2012